Adakah mungkin untuk pergi ke gereja semasa tempoh anda?

Secara meluas dipercayai bahawa seorang wanita dengan pendarahan haid dari memasuki kuil, dan selain melewati sakramen, adalah dilarang keras. Adakah ia benar-benar begitu? Dan apakah sebab mengapa banyak perselisihan mengenai isu ini? Tiada siapa yang boleh memberikan jawapan yang tepat kepadanya. Dalam mana-mana buku dan sumber-sumber lain tidak ada sebutan atau keterangan bahawa larangan sedemikian wujud. Tetapi, di sebalik tabir, mereka cuba melekatinya. Malah para pendeta tidak dapat memberikan maklumat seragam. Terdapat banyak tafsiran mengenai soalan ini dengan pendapat yang berbeza.

Bagaimana keadaannya sebelum ini?

Di bahagian tertua Alkitab - Perjanjian Lama, dikatakan bahawa orang yang "najis" tidak boleh memasuki bait suci. Kategori ini termasuk:

• pesakit kusta;
• semua yang menderita penyakit purulen-inflamasi;
• orang yang telah mencemarkan diri dengan menyentuh badan yang membusuk (mayat);
• wanita dengan pendarahan fisiologi.

Adalah dipercayai bahawa seseorang tidak boleh menghadiri kuil di bawah mana-mana syarat ini.

Fakta yang menarik: ketika ibu yang melahirkan seorang budak dibenarkan masuk ke gereja 40 hari selepas melahirkan, seorang gadis dibenarkan selepas 80 tahun.

Apa yang mereka fikir sekarang?

Di bawah Perjanjian Baru, pelarasan telah dirobohkan ke senarai orang yang tidak boleh pergi ke gereja. Walaupun sekatan tertentu bagi wanita tidak hilang. Larangan terhadap wanita yang melawat kuil semasa tempoh mereka disebabkan oleh pertimbangan kebersihan.

Ia sentiasa percaya bahawa kuil itu adalah tempat suci, dan tiada darah boleh ditumpahkan di wilayahnya. Sebelum ini, tidak ada perlindungan kebersihan yang boleh dipercayai, oleh itu untuk wanita semasa haid, lawatan gereja adalah dilarang.

Terdapat pendapat lain, mengapa seorang wanita tidak boleh menghadiri kuil dengan bulanan. Siapakah yang akan dipersalahkan kerana dibuang dari taman Syurga? Mengenai wanita itu. Ini mungkin mengapa wanita tidak dibenarkan kepada Tuhan. Rupa-rupanya, agar tidak mengingatkan anda tentang kesalahan lama.Atas sebab ini, semasa haid, dan dalam masa empat puluh hari selepas kelahiran bayi, sehingga pendarahan selepas bersalin selesai, wanita itu tidak dibenarkan memasuki bait suci.

Sehingga kini, tidak ada larangan yang munasabah terhadap lawatan wanita semasa haid dalam kuil. Di dalam Perjanjian terdapat bab-bab di mana murid-murid menyatakan bahawa penodaan iman membawa kejahatan, yang berasal dari hati manusia, dan tidak melepaskan fisiologi. Dalam Perjanjian Baru, penekanan utama diletakkan pada spiritualitas dalaman seseorang, dan bukan pada proses semulajadi yang tidak bergantung kepadanya.

Adakah dilarang untuk pergi ke gereja semasa haid?

Dalam kuil tidak dapat menumpahkan darah manusia. Jika, sebagai contoh, seseorang di gereja memotong jari dan pendarahan bermula, dia harus meninggalkannya sehingga darah berhenti. Jika tidak, ia akan dianggap bahawa tempat kudus dirusak, dan ia menjadi perlu untuk menerangi semula.

Anda boleh membuat kesimpulan bahawa semasa haid, jika anda menggunakan produk kebersihan berkualiti tinggi (bantalan, tampon), anda boleh pergi ke gereja, kerana tidak akan ada tumpahan darah manusia.Pada masa yang sama, pendapat ulama mengenai masalah ini menyimpang, ada yang bercanggah antara satu sama lain.

Ada yang percaya bahawa wanita yang mengalami pendarahan haid tidak mempunyai tempat di gereja. Anda boleh masuk, baca doa dan cuti. Yang lain - penganut pandangan yang lebih radikal, mengatakan bahawa ia dilarang keras untuk menghadiri gereja pada bulan itu. Walau bagaimanapun, terdapat orang yang mengatakan bahawa haid tidak akan mempengaruhi tingkah laku dalam apa jua cara, bahawa dalam tempoh ini tidak ada perubahan dalam kehidupan gereja, anda harus terus membaca solat, meletakkan lilin, mengaku dan mengambil persekutuan.

Penyokong kedua-dua pandangan boleh memberikan bukti penghakiman mereka sendiri, walaupun mereka boleh dicabar. Mereka yang menyokong pendapat pertama kebanyakannya berdasarkan maklumat dari Perjanjian Lama, mengatakan bahawa pada masa dahulu wanita yang mengalami pendarahan harus jauh dari orang dan gereja. Tetapi penjelasan yang jelas tentang mengapa ini sepatutnya, tidak boleh memberi. Kerana pada masa itu wanita mempunyai rasa takut terhadap pewarnaan dengan darah tempat kudus karena fakta bahwa tidak ada cara kebersihan yang diperlukan.

Telah sering diperhatikan bahawa tidak ada kesalahan wanita dalam proses fisiologi ini. Namun pada zaman purba, wanita di Rusia menghindari melawat gereja pada hari ini.

Sesetengah orang kudus membuat kenyataan bahawa alam semula jadi menjadikan wanita hadiah yang murah hati, dengan mengagumkan mereka dengan kemampuan unik ini untuk membersihkan tubuh. Mereka berpendapat bahawa fenomena itu dicipta oleh Tuhan, oleh itu, tidak ada yang boleh bercakap tentang kotoran dan kebersihan.

Adalah salah untuk menafikan seorang wanita untuk melawat kuil semasa haid, berdasarkan data dari Perjanjian Lama. Sekiranya anda mempelajari dengan teliti dan mendalam gereja, anda boleh membuat kesimpulan bahawa pengharaman untuk pergi ke gereja semasa haid sudah lama usang.

Bagaimana hendak buat?

Menghadiri gadis candi dibenarkan pada sepanjang hari.Jika anda mengambil kira pendapat lebih ramai pendeta, dan semasa haid, ini boleh dilakukan. Tetapi lebih baik pada hari-hari ini untuk menolak melaksanakan sakramen pembaptisan dan perkahwinan. Adalah dinasihatkan, jika boleh, tidak menyentuh salib, ikon dan kuil lain. Di samping itu, gereja memanggil hari ini untuk tidak mengaku dan tidak mengambil persekutuan.

Video: boleh wanita memasuki kuil pada hari kritikal